贤者何曾为此来,黄金空复垒高台。先生志节超千古,一曲清风溢九垓。
读刘靖脩黄金台诗。明代。薛瑄。 贤者何曾为此来,黄金空复垒高台。先生志节超千古,一曲清风溢九垓。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
述愤一十七首弘治乙丑年四月作是时坐劾寿宁侯逮诏狱 其十四。明代。李梦阳。 皇矣彼上帝,赫赫敷明威。四序舒以惨,中有玄妙机。烛龙跃天门,一朝景光回。昔为霜下草,今为日中葵。稽首沐罔极,欲报难为词。
益津八景 其七 盐河春鸟。明代。卢龙云。 东风几日满城陬,冰雪凝寒已渐收。漠漠水云春自足,飞飞林泽鸟相求。即看市近机仍狎,何必山深景更幽。翔集总缘天性在,偶来觞咏亦沧洲。
和落花流水四绝句依长文侄韵 其一。宋代。孙觌。 雨花着地燕脂湿,风柳飘空帽絮披。粉黛纷纷半黄土,蟹螯从此不须持。
送邻几之官兼游天台四明见于诗中。宋代。刘敞。 蓬莱谪仙头半白,摇摇去为江南客。长风醉送浮海航,宿雨自蜡登山屐。山海使人行易迷,君虽吏隐归何时。若攀琪树亦相忆,三鸟飞来寄消息。
除夕。清代。戴亨。 惨淡谋尊酒,妻孥坐夜阑。岁从明日改,腊尽片时欢。艰苦年来惯,身心老渐安。敢同颜子乐,颇识送穷难。