诸葛武侯冢
诸葛武侯冢朗读丞相孤坟何处寻，褒城西去汉江阴。青芜漠漠烟横野，翠柏萧萧风满林。
尚忆出师当日表，空歌梁甫旧时吟。中原未复星先坠，长使英雄慨古今。
诸葛武侯冢。明代。薛瑄。 丞相孤坟何处寻，褒城西去汉江阴。青芜漠漠烟横野，翠柏萧萧风满林。尚忆出师当日表，空歌梁甫旧时吟。中原未复星先坠，长使英雄慨古今。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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留钱塘十二年。元代。方回。 一纪钱塘去未能，寒梅凉菊暑天冰。春风七宝山头寺，夜雨三茅阁上灯。和靖不生无隐士，道潜如在可诗僧。大船相聚惟歌舞，小舫渔翁采芡菱。
几上人名所乘舟曰钓月庵求诗为赋二首 其一。宋代。刘一止。 古德杖头挑，今师竿下取。月满体自如，清光无处所。
课仆诣田所偶用渊明庚戌岁九月中于西田穫早稻韵。宋代。俞德邻。 人生念何事，方寸缠忧端。忧端日澒洞，胡不思自安。富贵等电露，变灭无留观。百亩虽已隘，朝耕夕复还。秋风穑宝实，十口无饥寒。何为苦役役，而欲事所难。所以沮溺徒，不受名利干。行藏随用舍，千载师孔颜。作劳有馀暇，柴门昼常关。斗酒且自劳，此外无足叹。