读邵康节击壤集二十首 其十九
读邵康节击壤集二十首 其十九朗读洛阳全盛想当时，春煖秋凉任所之。金谷名园花绽锦，铜驼古巷柳垂丝。
霜林高鸟争归疾，沙浦冥鸿欲下迟。万象有情浑自得，诗囊还载小车儿。
读邵康节击壤集二十首 其十九。明代。薛瑄。 洛阳全盛想当时，春煖秋凉任所之。金谷名园花绽锦，铜驼古巷柳垂丝。霜林高鸟争归疾，沙浦冥鸿欲下迟。万象有情浑自得，诗囊还载小车儿。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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送林子敬粹武昌。宋代。刘克庄。 阃外于今有虎臣，孰云立国靠江神。后车鸡塞勒铭客，前席龙山落帽人。此去青油烦檄笔，向来赤壁要纶巾。遥知崔颢题诗处，暇日登楼与拂尘。
都梁十景诗 宝接山落照。宋代。米芾。 怪石累累玉作堆，登临晚景更徘徊。夕阳无限堪停好，莫到奇山空自回。
题屠芑堂狼山题藓图。清代。翟云升。 平生癖嗜古，欧赵思继踵。遇石墨镌华，心为子函动。吾友推屠公，探奇贾余勇。侧闻有狼山，突兀海波涌。岭谷丛莽中，丰碑数十种。石花苔藓斑，蜗涎泥沙拥。模糊几经年，点画皆翳壅。著屐尽搜剔，籀篆窥汲冢。蓬莱五色云，三岛众仙影。辉映古碑文，天地开奇景。幻诗并绘图，垂之千秋永。我今幸获睹，兴复驰巃嵷。愿得一一手拓置巾箱，与我琳琅金同珍重。
春日离咏寄夫子 其三。清代。冯畹。 吟怀无那觉肠乾，为乞松萝助洒翰。扶得几分诗力起，好将新句寄君看。
才登画舫别嚣尘，已觉荷香扑鼻新。市近臣心清似水，日长天意倦于人。
偶添谐兴同方朔，便恐诗声感洛神。醉里不知身入画，他年凭认梦中身。
泛舟后湖，对酒赏荷，无染为作画，即题其后。近现代。陈柱。 才登画舫别嚣尘，已觉荷香扑鼻新。市近臣心清似水，日长天意倦于人。偶添谐兴同方朔，便恐诗声感洛神。醉里不知身入画，他年凭认梦中身。