绿柳红葵满宪台,清渠碧沼断尘埃。城头雨过天无际,高鸟孤云自往来。
行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其六。明代。薛瑄。 绿柳红葵满宪台,清渠碧沼断尘埃。城头雨过天无际,高鸟孤云自往来。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
何金寿。清代。王季珠。 淮甸家家奉佛看,牧民道术猛兼宽。诗书画是真才子,清慎勤为大好官。东阁评梅公干暇,南台遗草逼人寒。河梁远阻三千里,旅榇灵魂未即安。
借林可山韵饯萝屋僧。宋代。徐集孙。 吟卷多题品,君齐贾岛才。闻风却竹瘦,载雨过湖来。交淡杯中水,儒酸叶底梅。便辞京口去,觅取近诗开。
菩萨蛮 元夕 其一。近现代。刘斯翰。 华灯入夜玲珑白,花枝俏脸盈盈隔。彩鬓一双飞,流香生茜衣。榕波春已绿,谁约珠潭曲。璧月正依依,郎行新岁归。
夜宴观妓。唐代。薛逢。 灯火荧煌醉客豪,卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断,鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字,笑回丹脸利双刀。无因得荐阳台梦,愿拂馀香到缊袍。
蝶恋花·醉别西楼醒不记。宋代。晏几道。 醉别西楼醒不记。春梦秋云,聚散真容易。斜月半窗还少睡。画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字。点点行行,总是凄凉意。红烛自怜无好计。夜寒空替人垂泪。
送绶东归十一首 其二。明代。王祎。 手种堂前宫样梅,燕脂染色瓣重台。梅边好献慈亲酒,暖日花容映醉腮。