西原秋气早生凉,禾黍离离被陇黄。穫处风烟轻捲席,积来雁鹜整分行。
大田已见多遗穗,客廪应知足剩粮。莫叹书生亲稼穑,躬耕有客卧南阳。
西郊看刈禾二首 其二。明代。薛瑄。 西原秋气早生凉,禾黍离离被陇黄。穫处风烟轻捲席,积来雁鹜整分行。大田已见多遗穗,客廪应知足剩粮。莫叹书生亲稼穑,躬耕有客卧南阳。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
菩萨蛮·梅花枝上东风软。宋代。赵长卿。 梅花枝上东风软。朝来吹散真香远。雅淡有馀清。客心和泪倾。美人临别夜。月晃灯初灺。玉枕小屏山。眉尖曾细看。
酬隐珪舍人寄红烛。唐代。郑畋。 蜜炬殷红画不如,且将归去照吾庐。今来并得三般事,灵运诗篇逸少书。
病馀闻荐喜君来,秋卷南归又几回。齐瑟未须论往事,燕台终不负良材。
朝廷礼遇应前席,家世文章自上台。江郭萧条惊岁晚,凤凰池上有春雷。
费子美过锡病不能来遣其子来访且索诗遂赋以赠。明代。邵宝。 病馀闻荐喜君来,秋卷南归又几回。齐瑟未须论往事,燕台终不负良材。朝廷礼遇应前席,家世文章自上台。江郭萧条惊岁晚,凤凰池上有春雷。
和子瞻玉盘盂二首〈东武苏莒公家园中千叶白。宋代。苏辙。 千叶团团一尺余,扬州绝品旧应无。赏传莒国迁钟虡,移忆胡僧置钵盂。丛底留连倾凿落,瓶中捧拥照浮屠。强将绛蜡封红萼,憔悴无言损玉肤。故相林亭父老知,出群草木尚何疑。无多产业残花药,几许功名旧鼎彝。丰艳不知人世别,佳名新换使君诗。明年会看花尤好,剥尽浮苞养一枝。
正星杓首舍,月律开祥,嗣兴芳序。梦协长庚,诞清朝仪羽。运继姬周,庆流嵩岳,认再生申甫。职尹京华,功宣国计,声猷兼著。
子建文章,懿侯宗范,叔度襟怀,紫芝眉宇。燕启佳辰,满东风兰雾。脆管繁弦,绣茵檀板,会饭中仙侣。世仰真贤,朝尊大老,长亲尧主。
醉蓬莱。唐代。段倚。 正星杓首舍,月律开祥,嗣兴芳序。梦协长庚,诞清朝仪羽。运继姬周,庆流嵩岳,认再生申甫。职尹京华,功宣国计,声猷兼著。子建文章,懿侯宗范,叔度襟怀,紫芝眉宇。燕启佳辰,满东风兰雾。脆管繁弦,绣茵檀板,会饭中仙侣。世仰真贤,朝尊大老,长亲尧主。