彷佛音容彷佛思,衣冠出入忆当时。成人未返林乌哺,稚子曾骑竹马嬉。
椿老暮庭风槭槭,草荒春冢雨离离。固知罔极恩难报,只恐终天孝易衰。
次韵 其三。明代。薛瑄。 彷佛音容彷佛思,衣冠出入忆当时。成人未返林乌哺,稚子曾骑竹马嬉。椿老暮庭风槭槭,草荒春冢雨离离。固知罔极恩难报,只恐终天孝易衰。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
招邻父啜菜羹。宋代。陆游。 老境遗人事,穷居砭世肓。茅檐听雪滴,瓦鼎爇松肪。不愿封侯印,惟求煮菜方。杯羹须及热,剩欲唤君尝。
题王仲文临清阁卷。明代。蓝仁。 高阁留宾酒满杯,秋风千里雁初来。故园松竹平安在,天际归舟不用催。
黄鹄。清代。顾印愚。 黄鹄哀鸣感稻粱,凤毛高举豹深藏。迟回自失因时旨,留滞终迷所向方。柳下和光宁降辱,云间高论且开张。嘤声伐木诗人意,垂听和平谂报章。
将赴荆南寄别李剑州。唐代。杜甫。 使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
旷士。清代。蒋春霖。 旷士重投足,中年成坐忘。秋来丛桂发,兴动浊醪香。白日诚堪惜,南山顾已荒。偏师新乘胜,犹喜近吾乡。