庶官务割剥,不念远人穷。况复羽书急,时兼馈饷供。
探兵林莽密,转粟水山重。指日兵氛扫,车书四海同。
有感五首 其四。明代。薛瑄。 庶官务割剥,不念远人穷。况复羽书急,时兼馈饷供。探兵林莽密,转粟水山重。指日兵氛扫,车书四海同。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
虞美人。宋代。魏杞。 冰肤玉面孤山裔。肯到人间世。天然不与百花同。却恨无情轻付、与东风。丽谯三弄江梅晓。立马溪桥小。只应明月最相思。曾见幽香一点、未开时。
醉中放歌寄某友。明代。曾曰唯。 海天寒馆霜作威,指冠短发不受吹。老生未肯自称老,知我已非少年时。君少于予才二岁,四十封拜亦已迟。况俱失路乡里中,子犹豪健吾已衰。丈夫不能与世选,喙长三尺何处开。蹙缩眼眶髡须眉,我学蝇声控舌语,世人听之曰太奇。我欲作贼,贼不可为。我欲登仙,肉重难飞。我将为今世之文士,今世之文,观者举肥,作者救饥,琐尾而不可垂。茫茫千八百年间,龙门大笔继者谁。英雄腌杀醋瓮底,神龙失水乃令醯鸡欺。白登铁城困龙隼,不藉巾帼难解围。我今骑王半山之拄杖,借朱夫子之门搥,望门敲砖拙言辞。吁嗟乎,目长的短,矢柱正移。乞巧柳子,送穷退之。送之不去乞不来,七尺一半土中埋。谈深不觉歌莫哀,尊中酒空泪满杯。明朝观海共登台,百尺天门眼好开。酒坐莫有少年客,白头先生狂不得。
凄凉犯。清代。陆岫芬。 愁萦恨惹匆匆里,琼花经雨先谢。一轮宝镜,照他奉倩,泪如珠泻。今生负也,悔末乞、杨枝水洒。望空江、翠雨飘飘,忍听暮钟打。凄绝蓬莱劫,并命鸳鸯,顿教抛舍。大招赋遍,怅翩然、空留遗挂。寒绿粼粼,照不见、黛螺如画。算三生、素袂只有梦里把。
为宜兴郑主簿赋寓轩一首。宋代。程俱。 物生太空中,巨细同一寓。机缄固有待,舟壑本无住。二仪立毫尘,万化失朝暮。要之傥来寄,正自堕形数。滔滔人间世,俯仰若泡露。浮游皆适然,蚊睫漫来去。着身方丈室,聊作槁梧据。了观诸幻境,内外绝欣恶。须知五蕴山,今我聊托附。回头主人翁,妙住了无处。
刘明适屡欲子苍过其居小酌以诗招之。宋代。吴则礼。 吐心著地谁复识,只有平生韩子苍。端恨茅屋付秋草,试吟玉绳低建章。枯肠君饱大官肉,秃鬓吾老尚书郎。爱酒不论天下士,快来脱帽持一觞。