细叶枝枝翠,娇英朵朵红。爱看房有实,不信色为空。
迎夏葵争发,倾阳意略同。因之思汉武,花满近郊浓。
锦城馆杂题十三首 其二 榴。明代。薛瑄。 细叶枝枝翠,娇英朵朵红。爱看房有实,不信色为空。迎夏葵争发,倾阳意略同。因之思汉武,花满近郊浓。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
无题。宋代。陆游。 珠鞲玉指擘箜篌,谁记山南秉烛游。结绮诗成江令醉,橐泉梦断沈郎愁。天涯落日孤鸿没,镜里流年两鬓秋。不用更求驱豆术,人生离合判悠悠。
海樵吟。明代。边贡。 海樵老翁居海岛,自言不及山樵好。山樵伐木归作薪,隆冬满室回阳春。海樵网得珊瑚树,灶底欲燃燃不去。日将空腹对家人,敢向山樵论饱饫。中兴天子元会辰,大开阊阖罗九宾。敕使四方求宝货,海樵尚食山樵饿。
次韵时叙赋乐先生新居。宋代。范成大。 愚士繁俗如囚奴,至人遗形与化俱。纷纭觉梦不可辨,蘧蘧栩栩知谁欤?百年如泡亦如电,刚欲铸铁充门枢。列仙之臞堕山泽,一席三椽良有余。平生嶔巇百战勇,顿挫久已归夷途。光芒无用入诗句,青天白日轰雷车。松煤茧纸妙挥扫,芸香锦囊深贮储。紫露双瓶春夜醉,黄云一棱秋田租。谁能抟扶北溟海,政尔归卧南阳庐。鸿飞冥冥隔云雨,弋人可慕不可呼。
赠张次律司理三首。宋代。赵蕃。 长沙有贤掾,京兆出名门。笔力追前辈,阴功及后昆。龙门首加荐,枢府旧弥敦。看即飞腾去,宁当寻尺论。
成都遨乐诗二十一首·二月二日游江会宝历寺。宋代。田况。 昔年张复之,来乘寇乱馀。三春虽宴赏,四野忧艰虞。遂移踏青会,登舟恣游娱。戒备渐解弛,人情悉安舒。垂兹五十年,材哲不敢逾。愚来再更朔,遽及仲春初。彩舵列城隈,画船满江隅,轻桡下奔濑,从舆临精庐。因思贤守事,所作民乃孚。