窗外有奇树,木瓜枝相交。幸自少酸味,何由动老饕。
香气颇幽馥,鸟声恒寂寥。莫为相好赠,却恐报琼瑶。
锦城馆杂题十三首 其四 木瓜。明代。薛瑄。 窗外有奇树,木瓜枝相交。幸自少酸味,何由动老饕。香气颇幽馥,鸟声恒寂寥。莫为相好赠,却恐报琼瑶。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
无事。元代。马臻。 无事每日不出户,满院松竹森交加。昼眠厌听啄木鸟,早凉喜见牵牛花。一真自可了生死,万事不必论等差。谁能屑屑管迎送,客来且试山中茶。
次韵仲平雪中之作。宋代。周紫芝。 少年何尝屈此膝,自料一生能几屐。谁知腊月雪蔽空,三日衡门断人迹。心知无事止坐诗,天解穷人无乃力。故山欲放雪中梅,空恨此中无铁石。中郎官热亦怕寒,著意说穷聊作剧。北风吹酒天始愁,玉雪满空心自怿。想君盐絮方入诗,怜我鬓须同一色。山行安得趁骅骝,快踏琼田四蹄疾。
和答友人。宋代。陈普。 无一能攀古圣贤,仅能澄净一腔天。新於梅畔见无极,久何心中阅逝川。文畅惠勤同锡饭,东园甪里共衾眠。仪秦肩谷难参错,莫怪香山去学禅。
七年飘泊节旄存,追怆同袍烈士魂。谏草商量捍吾圉,伏蒲涕泣感君恩。
猿悲鹤怨来舒国,寒水萧风下蓟门。何事田横孤客在,摩挲故剑绣苔痕。
感事述怀呈涤生师用何廉舫太守除夕韵同次青仙屏弥之作 其五。清代。李鸿章。 七年飘泊节旄存,追怆同袍烈士魂。谏草商量捍吾圉,伏蒲涕泣感君恩。猿悲鹤怨来舒国,寒水萧风下蓟门。何事田横孤客在,摩挲故剑绣苔痕。
苕川夜宿。明代。高逊志。 山绕荒城水自流,霜空月色满溪楼。夜长欹枕浑无寐,二十五声都是愁。