雨歇西门道,微凉草树秋。风云连北极,海岳接东州。
圣世方全盛,书生得壮游。频年叨宠渥,感激未能休。
按部出济南。明代。薛瑄。 雨歇西门道,微凉草树秋。风云连北极,海岳接东州。圣世方全盛,书生得壮游。频年叨宠渥,感激未能休。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
辛亥元夕坐间和刘景文韵。宋代。李曾伯。 客心似向汉槎来,便盍观光近斗台。王俭池边新节物,刘郎观里旧根栽。饶人老月添春好,特地痴云际晚开。明岁传柑天上宴,马头犹记渚宫囘。
留别湖州沈秀才。明代。庄昶。 南浔西霅此湖滨,十日扁舟未肯嗔。病里老狂随处谬,意中吾子十分真。尽堪酒滥吴歌月,不放花随我辈春。那得污尊亭上坐,等閒长记浴沂人。
病后赠姚仲宽居士。宋代。陈庚。 寂寂柴关昼不开,虚檐独步意徘徊。百年素业南柯梦,一寸丹心古鼎灰。野老相过聊问讯,溪禽近啄不惊猜。好奇谁是刘公子,肯为扬雄载酒来。
遂初园诗二首 其一 闲闲堂。金朝。路铎。 行迈已自劳,坐忘犹有为。动静二尘耳,一真非即离。举头见青山,曲肱啭黄鹂。心安万境寂,境转何妨随。
关成都添倅李微之分韵得巫字。宋代。吴泳。 本住陵阳处士户,不妨名字落青都。题舆带阁添新号,抱史还山只故吾。秀水稳宜眠夏簟,惠泉香可煮秋菰。劝君莫动骚人曲,椰叶{上艹下通}花降女巫。