万壑岚光满,晓骑骢马行。茂林交拥盖,脩竹送前旌。
到面溪风冷,经心石涧清。豺狼应远迹,狐鼠不须惊。
应山道中。明代。薛瑄。 万壑岚光满,晓骑骢马行。茂林交拥盖,脩竹送前旌。到面溪风冷,经心石涧清。豺狼应远迹,狐鼠不须惊。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
宿楼府庵中 其二。明代。吴与弼。 歇马高林见水源,时从明月咏潺湲。不知浩荡沧溟上,万折东趋路几千。
松山岭应制。唐代。宋之问。 翼翼高旌转,锵锵凤辇飞。尘销清跸路,云湿从臣衣。白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。
隐岩陪郑少师夜坐。唐代。张乔。 幸喜陪驺驭,频来向此宵。砚磨清涧石,厨爨白云樵。竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。
旱后喜雨四首 其四。宋代。杨万里。 密洒疏飘尽自由,通宵到晓未须休。平生愁听芭蕉雨,何事今来听不愁。
题明公房。唐代。齐己。 寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。