急鼓催舟发,依稀见岳阳。远波浮岛屿,众水合岷湘。
竹瓦居人閤,杉脾贾客房。且看风景异,未觉远游伤。
舟发城陵矶。明代。薛瑄。 急鼓催舟发,依稀见岳阳。远波浮岛屿,众水合岷湘。竹瓦居人閤,杉脾贾客房。且看风景异,未觉远游伤。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
陈侍郎挽词。宋代。叶适。 生死悲欢地,长嗟付短吟。北门晨鹊趁,西甸晚鸦寻。三品官名重,千年墓色深。广东正思忆,泪激海潮音。
曲中见雪。明代。邝露。 祈年看瑞雪,况在莫愁家。彼美临芳树,先春见落花。凝情符皦日,盈手思瑶华。欲偶幽兰曲,同心怅有遐。
送五叔入京兼寄綦毋三。唐代。李颀。 吏部明年拜官后,西城必与故人期。寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。
西村暮归。宋代。陆游。 天气清和修禊後,土风淳古结绳前。村村陂足分秧水,户户门通入郭船。亭障盗消常息鼓,坊场酒贱不论钱。行人争看山翁醉,头枕槐根卧道边。
道室杂题。宋代。陆游。 早访丹砂上峋嵝,晚提河派泝昆仑。阴符後出君无忽,三百奇文要细论。