绘事后素知有分,如以霄漠行烟云。华虫宗彝尧舜服,龙马神龟河洛文。
擅场妙绝推道子,解衣盘礡逢元君。王会作图在今日,好为丹青先策勋。
郑生画卷。元代。凌云翰。 绘事后素知有分,如以霄漠行烟云。华虫宗彝尧舜服,龙马神龟河洛文。擅场妙绝推道子,解衣盘礡逢元君。王会作图在今日,好为丹青先策勋。
浙江仁和人,字彦翀。博览群籍,通经史,工诗。元至正间举人。洪武初以荐,授成都府学教授。后坐事谪南荒。有《柘轩集》。
凌云翰。 浙江仁和人,字彦翀。博览群籍,通经史,工诗。元至正间举人。洪武初以荐,授成都府学教授。后坐事谪南荒。有《柘轩集》。
醉中食鲙歌。宋代。欧阳澈。 君不见秋风未发鲈正肥,张翰思归心欲飞。又不见田文有客歌弹铗,为叹无鱼声激烈。水晶细鲙落金盘,须信江南味中绝。山谷曾名醒酒冰,一箸未尝延俗客。助盘橙橘荐甘酸,入口琼瑶碎牙颊。扶起嵇康颓玉山,涤破乐天醉吟魄。烹龙炮凤未云珍,策勋终是愧霜鳞。江湖散人兴不浅,为羡此品常垂纶。有时举竿获锦鲤,玉屑花中拚烂醉。笑他大嚼市廛流,浪说屠门能快意。灵运池中蓄颇多,扬鬐鼓鬣戏清波。知我平生嗜此癖,霜刀细缕红玉搓。典衣沽酒试轰饮,缬纹入面春风和。男儿大抵皆忼慨,功名未必常蹉跎。醉来击剑歌白雪,閒愁万斛俱消磨。杯盘虽冷落,风月输吟哦。逸气射斗牛,无人识太阿。俗态翻云仍覆雨,世情炙手扰张罗。丈夫富贵当自致,耻傍权门效女萝。雄图自许羞俯仰,请看毫端食鲙歌。
和酥花二章 其一。宋代。杨杰。 姑射山中冰雪肤,造花凭仗箸头酥。生成自有神仙术,点化亦同天地炉。全用阴功催气候,不从凡土起根株。顿教寒处萌春物,邹律回阳得似无。
庆上人以再闻诵新作突过黄初诗为韵作十诗见寄次韵酬之 其二。宋代。李彭。 璧公释门老,室有芝兰薰。昔为一逢掖,直谅颇多闻。枯禅百无染,静拥襄汉云。不随儿女曹,搴旗树功勋。
南朝。宋代。刘筠。 华林酒满劝长星,青漆楼高未称情。麝壁灯回偏照昼,雀航波涨欲浮城。钟声但恐严妆晚,衣带那知敌国轻。千古风流佳丽地,尽供哀思与兰成。
吴山晚眺。清代。徐光发。 木落远峰瘦,北风吹面凉。钟声圆古寺,帆影乱斜阳。湖海新愁集,江山旧恨长。是谁曾立马,令我感兴亡。
超然台记。宋代。苏轼。 凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。 哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐? 夫所为求褔而辞祸者,以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔,岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外。物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在。是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎! 余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。 而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!" 方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。