净土真为不死乡，云霞影里望残阳。珠楼玉殿空为体，翠树金花密作行。
款款好风摇菡萏，依依流水带鸳鸯。分明记得无生曲，便请知音和一场。
怀净土诗 其二。元代。梵琦。 净土真为不死乡，云霞影里望残阳。珠楼玉殿空为体，翠树金花密作行。款款好风摇菡萏，依依流水带鸳鸯。分明记得无生曲，便请知音和一场。
（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
梵琦。 （?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
送孝安皇太后梓宫出还登蓟丘。明代。区大相。 象卫灵风送，鸾舆卜日升。徒劳素绋慕，正睹白云乘。寂寂原野旷，凄凄霜露凝。何人共愁望，烟雾隔昭陵。
萧山望海楼。明代。彭孙贻。 危楼连野势，荒树矗孤村。一壑奔雷雨，群山赴海门。帽檐云气逼，天角大江浑。指顾分吴越，长流届水痕。
题龙纪院僧室。宋代。蔡襄。 山僧九十五，行是百年人。焚香犹夜起，喜酒见天真。生平持戒定，老大有精神。须知不变者，那减故时新。
久视长生，登仙大道，思量无甚神通。正心诚意，儒释道俱同。虽是无为清净，依然要、八面玲珑。朝朝见，日乌月兔，造化运西东。
黄婆能匹配，天机玄妙，朔会相逢。正三旬一遇，消息无穷。不待存心想肾，非关是、打坐谈空。君知否，灵明宝藏，收在水晶宫。
满庭芳。宋代。夏元鼎。 久视长生，登仙大道，思量无甚神通。正心诚意，儒释道俱同。虽是无为清净，依然要、八面玲珑。朝朝见，日乌月兔，造化运西东。黄婆能匹配，天机玄妙，朔会相逢。正三旬一遇，消息无穷。不待存心想肾，非关是、打坐谈空。君知否，灵明宝藏，收在水晶宫。
丙申岁朝。宋代。杨万里。 椒盘又颂一年初，多拜犹欣未要扶。山色长供青蒻笠，春光不为白髭须。仙家风土闲中是，岁後莺花较早无。人事驰驱不须叹，倦来添得睡工夫。