破屋孤峰顶，因思在去年。分香朝诵咒，联榻夜修禅。
解脱华同绽，菩提果共圆。胡为先别去，令我独悽然。
草堂陵藏主火浴牙齿数珠不坏坚固尤多因为说偈三首 其三。元代。行端。 破屋孤峰顶，因思在去年。分香朝诵咒，联榻夜修禅。解脱华同绽，菩提果共圆。胡为先别去，令我独悽然。
（1254—1341）元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
行端。 （1254—1341）元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
送祝如华二首 其一。明代。胡应麟。 抗手玄亭话别离，青衫憔悴越江湄。那堪独宿孤舟上，潮落钱塘夜雨时。
述怀五十三首 其三。明代。周是修。 东汎玄冥海，西登太华峰。岂不念遐征，尘土将安从。仙人韩湘子，千载颜如童。飘飘紫云上，羽轮翳回风。大笑揖王乔，长歌随赤松。嗟彼世间人，生死无终穷。
入雁荡山。宋代。李光。 梦想清游觉又非，十年云水与心违。名山今属分符客，不羡凌空振锡飞。
从仁叔求楷笏四首 其二。宋代。葛胜仲。 好事频求阙里堂，文房裁斲已盈床。讲郎乞与非抛却，已办棼丝结紫囊。
过小香岩。清代。蒋春霖。 因树园成迟客过，新篁细草乱坡陀。举头明月扬州近，入眼春光海国多。古堞悲笳连斥堠，高堂清酒共弦歌。乱余池馆斯为盛，日暮轩车奈乐何。