瑞鹤仙（栽梅）

府江棹歌十二首 其四。清代。顾印愚。 江口逶迤百里间，麦苗风里见彭山。玻璃江截红花堰，围著蟆颐作玉环。

九日。宋代。刘敞。 霜薄气早寒，木落景已变。佳晨事厌胜，习俗推往彦。忧来初无方，兴尽复自遣。所遇无故物，登临殊非愿。

满庭芳 题十二金钗图。清代。熊琏。 日暖花梢，香飘帘幕，十分春在红楼。传杯满酌，笑语不知愁。试问偎红倚翠，东风里、谁最温柔。都猜作、神仙谪降，笙鹤下瀛洲。赏心人已醉，阑干倚遍，一片云头。任轻翻舞裙，慢啭歌喉。谁道书中有女，终输与、金谷风流。多应是、明珠买艳，花月仅句留。

次韵鲜于学录太一宫海棠。宋代。慕容彦逢。 巍巍楼观神君宅，昼锁眠鱼断人迹。嚣尘不到春自浓，海棠绕砌花如织。日窥绛彩艳朝霞，露浥芳苞点灵液。枝侵香雾拂桁梧，乘风欲斗蜿虹赩。都城三月赏花天，争骋纤骊并赭白。广文官冷苦无悰，偶到殊庭欣有得。娇娆初值欲开时，回视群葩澹无色。许昌风雅讥少陵，玉垒绕山夸蜀客。岂知移根古寿宫，瑶草华枝伴蕃殖。雨馀浓丽应更妍，负赏牵吟心未息。

山中。宋代。吴惟信。 石壁飞泉洒不乾，松阴满目寺门寒。梅花开尽无人到，万叠春山独自看。

游侠列传序。两汉。司马迁。 　　韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。　　且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!　　古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。