斜阳僧院,捡零笺遗简,多少宾朋泪盈眼。溯承平百四年前,文物衣冠,披长卷依稀如见。
沧桑惊屡换。旧日宣南,燕舞莺歌遍台馆。指点好江山,头白心丹,为祖国尚思奋勉。
待盘薄为公赋新词,把古调幽情,还他戴阮。
洞仙歌 为商承祚教授题龙泉寺捡书图。图为阮芸台嘱戴醇士画,画为程春海理遗著于龙泉寺。近现代。王季思。 斜阳僧院,捡零笺遗简,多少宾朋泪盈眼。溯承平百四年前,文物衣冠,披长卷依稀如见。沧桑惊屡换。旧日宣南,燕舞莺歌遍台馆。指点好江山,头白心丹,为祖国尚思奋勉。待盘薄为公赋新词,把古调幽情,还他戴阮。
王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
王季思。 王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
何逢原寄和章再和前韵。宋代。何梦桂。 日暮归来弹铗歌,诗筒何处又相过。人生百岁乐时少,春色三分尘土多。愧乏丹砂修浑沌,且拚樽酒醉梦无。莫向延秋门上叫,门楼无数白头鸟。
同器之过金山奉寄兼呈潜道。宋代。王安国。 忆同支遁宿嵚崟,不负平生壮观心。北固山随三楚尽,中泠水入九江深。纷纷落月摇窗影,杳杳归舟送梵音。东去何时来蜡屐,天边爽气梦相寻。
冬至夜发峡州舟中作。宋代。范成大。 舟中万里行,灯下一阳生。不减在家好,都忘为旅情。霜乾风愈劲,云淡月微明。况有诗兼酒,樽前莫问更。
闻王侍郎请老。宋代。宋祁。 未老辞荣上所褒,官閒犹寄白云曹。海边人乐鸥先下,笼外天多鹤始高。此路逍遥真有趣,他年侍从信为劳。清商弟子歌声妙,谁判挥金引冻醪。
风流子·茅舍槿篱溪曲。五代。孙光宪。 茅舍槿篱溪曲,鸡犬自南自北。菰叶长,水葓开,门外春波涨绿。听织,声促,轧轧鸣梭穿屋。