陈匪石(1883-1959) 原名世宜,号小树,又号倦鹤。江宁人。早年就读尊经书院,曾随张次珊学词。入同盟会。又随朱祖谋研究词学,并入南社,编《七襄》刊物。据传译有《最后一课》(郑逸梅《南社丛谈》)。历任上海各报记者、中国大学、华北大学、中央大学教授,1952年任上海市文物保管委员会编纂。著有《旧时月色斋诗》、《倦鹤近体乐府》、《宋词举》、《声执》。
陈匪石。 陈匪石(1883-1959) 原名世宜,号小树,又号倦鹤。江宁人。早年就读尊经书院,曾随张次珊学词。入同盟会。又随朱祖谋研究词学,并入南社,编《七襄》刊物。据传译有《最后一课》(郑逸梅《南社丛谈》)。历任上海各报记者、中国大学、华北大学、中央大学教授,1952年任上海市文物保管委员会编纂。著有《旧时月色斋诗》、《倦鹤近体乐府》、《宋词举》、《声执》。
登凤凰山仙人梯。明代。王恭。 鹤山吹笙去不还,空留梯石白云间。尘凡自愧无仙骨,独对岩扉试一攀。
申符庶常宅守岁分韵得十五咸。清代。孙廷铎。 升沈何处问巫咸,客里光阴似过帆。晚景惟堪随野老,梦魂那复著朝衫。岁除回首家千里,周甲斋心偈一函。冷暖自知还自问,近来荆棘已全芟。
东轩长老二绝〈并序〉。宋代。苏辙。 始余于官舍营东轩,彭城曹君焕子文,自浮光访余于高安,道过黄冈,家兄子瞻以诗送之曰:“君到高安几日回,一时抖薮旧尘埃。赠君一笼牢收取,盛取东轩长老来。”君过庐山,见圆通知慎禅师,出诗示之。师尝与余通书,见之欣然。明日谓君:“昨见黄州诗,通夕不寐,以一偈继之,曰:‘东轩长老未相逢,却见黄州一信通。何用扬眉资目击,须知千里事同风。’吾野人,不能数为书,君为我诵之而已。”君既至,未暇及此。客有自庐山至者,曰:“慎师送客出门,还入丈室燕坐而寂。”君乃具道其事。余感之,作二绝。其一以答子瞻,其二以答慎也。东轩正似虚空样,何处人家笼解盛。纵使盛来无著处,雪堂自有老师兄。〈子瞻新筑东坡雪堂。〉檐头挑得黄州笼,行过圆通一笑开。却到山前人已寂,亦无一物可担回。
感遇 其一。。赵由仪。 后凋美清松,嘉树颂朱橘。当其岁寒时,众口亦如一。岂知风雨来,桃李发艳质。依然成故蹊,不复念萧瑟。感此伤浮沈,白眼观天日。悲风起空山,为我耿纡郁。
自安仁至豫章途中杂兴十九首 其九。宋代。赵蕃。 积潦当涂三尺强,笋舆那得代浮梁。脱靴直厉成孤笑,赤脚踏冰思旧狂。