玻璃为障玉为台,一点灵犀自辟埃。花片欲随双管落,诗情都傍九天来。
妆临秋水清无染,梦与湘云撇不开。事事要如明月满,昨宵眉影画刚裁。
玉台。清代。孙原湘。 玻璃为障玉为台,一点灵犀自辟埃。花片欲随双管落,诗情都傍九天来。妆临秋水清无染,梦与湘云撇不开。事事要如明月满,昨宵眉影画刚裁。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
自和二首 其一。宋代。郭祥正。 已喜收微雨,还愁合暮云。潮痕殊未减,屋拆厌频闻。天地溟濛内,山川早晚分。吾民方乏食,何以慰耕耘。
和徐侍郎兼呈郑渔仲 其四。宋代。释慧空。 惯穿八索九流手,参透男婚女嫁禅。蓦地来寻僧印可,赵州当日见南泉。
离别吟。元代。王冕。 寒风飒大野,行子行河梁。执手不忍弃,迟迟复遑遑。朋友会面难,慷慨热中肠。人生岂无家?结交在踣傍。今晨强绸缪,明各天一方。相见苦不早,离别徒悲伤。
过姑孰溪观李白旧诗洎乐天吊太白坟短句因而。宋代。金君卿。 水从照亭来,荡澜涵秋净。楼台阚空渺,倒影入明镜。溪山久寂寥,胜游谁与并。新月生暮寒,讴歌发渔艇。
蔬食。宋代。陆游。 肉食从来意自疑,斋盂况与病相宜。老羝昔作春蔬祟,断稿今无晚钓诗。陌上烟苕谁采采?墙阴风叶正离离。人生饥饱初何校,一斛槟榔笑汝痴。