双扉閒锁一阶苔,屈膝铜铺昼不开。只有常娥推不去,夜深远近小窗来。
闺人养疴辞 其四。清代。孙原湘。 双扉閒锁一阶苔,屈膝铜铺昼不开。只有常娥推不去,夜深远近小窗来。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
拟古寄何大卿六首 其六。宋代。谢翱。 山人食木实,竹实以饲凤。闻此来空烟,三载脱尘鞚。不见玉笙音,唯闻溪鸟弄。西台忆故人,野祭忽如梦。仰视浮云驰,不觉哭之恸。
获麟赠姚辟先辈。宋代。欧阳修。 世已无孔子,获麟意谁知。我尝为之说,闻者未免非。而子独曰然,有如埙应篪。惟麟不为瑞,其意乃可推。春秋二百年,文约义甚夷。一从圣人没,学者自为师。峥嵘众家说,平地生险◇。相沿益迂怪,各斗出新奇。尔来千余岁,举世不知迷。焯哉圣人经,照耀万世疑。自从蒙众说,日月遭蔽亏。常患无气力,扫除浮云披。还其自然光,万物皆见之。子昔已好古,此经手常持。超然出众见,不为俗牵卑。近又脱赋格,飞黄摆衔羁。圣门开大道,夷路肆腾嬉。便可剿众说,旁通塞多歧。正途趋简易,慎勿事岖崎。著述须待老,积勤宜少时。苟思垂後世,大禹尚胼胝。顾我今老矣,两瞳蚀昏眵。大书难久视,心在力已衰。因思少自弃,今纵悔可追。戒我以勉子,临文但吁嘻。
袁州庆丰堂十闲咏 其九。宋代。祖无择。 渐老无功业,闲思惜壮年。桑榆如有得,犹可勒燕然。
至泰州书徐千户壁二首 其二。元代。舒頔。 图书整整堆蓬荜,剑戟森森拥柳营。留客茶瓜话平昔,随缘妆点泰州城。
克己斋。宋代。释居简。 罔念圣为狂,医狂亦有方。正逵遵稳审,私孽殄微茫。蜕俗嗟封壳,耘心破畛疆。它山石攻玉,日用细平章。