优昙钵里现芳华,秀在丰神慧齿牙。吟雪尚留新起草,清霜偏折未开花。
认来小影烟如玉,归去秋魂月是家。身到银河休怅恨,依然完得一匏瓜。
有悼。清代。孙原湘。 优昙钵里现芳华,秀在丰神慧齿牙。吟雪尚留新起草,清霜偏折未开花。认来小影烟如玉,归去秋魂月是家。身到银河休怅恨,依然完得一匏瓜。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
题招提院静照堂。宋代。李常。 藻户面通漕,飞甍出重城。堂成未遑息,复作千里行。尘埃袖短褐,蒙暑踏寒冰。其求异求食,志欲诗编盈。宁辞阍吏慢,聊为一堂荣。都城竞名利,日出车马声。谁云方外士,奔走亦有营。惟静制众动,自照中乃明。胡为挠山水,风急帆更轻。岁阑去勿缓,恐负新堂名。
癸未游杭作口号十首因事怀旧杂以俚语不复诠择 其九。宋代。俞德邻。 慈云岭下拜郊台,表里湖山绣画开。十载西风动禾黍,行人休忆翠华来。
端午帖子九首 其一。宋代。曹勋。 非烟苒苒上宫云,嘉木团团午影分。玉案琴书供燕适,五弦清韵助南薰。
山行。宋代。方岳。 高卧只消云半间,随缘栽果与猿攀。不将此手遮西日,安用吾文移北山。双燕来时春晻霭,一牛耕处月宽闲。溪居已息机心久,莫遣惊鸥去不还。