叠笺书恨祇焚灰,剪纸酬神枉费财。一半聪明知误用,两无消息肯传来。
慢凭问卜蓍归妹,悔不能医药作媒。愿学维摩行脚状,替人担病觅人回。
双红豆辞 其五。清代。孙原湘。 叠笺书恨祇焚灰,剪纸酬神枉费财。一半聪明知误用,两无消息肯传来。慢凭问卜蓍归妹,悔不能医药作媒。愿学维摩行脚状,替人担病觅人回。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
郡牧李侍郎生日 其一。唐代。朱长文。 柱史仙翁旧指枝,生贤左右太平基。居留成就昭陵后,赐告从容故里时。筹策久为当世重,勋劳方受两宫知。欲祈天锡公眉寿,更过芳莲叶上龟。
送李漕用之二首。宋代。刘克庄。 汉廷盐铁议交攻,有诏姑惟旧法从。闻道岭南歌圣主,一如河北感仁宗。向舒自是堪王佐,桑孔安知富大农。它日公归奉清问,可无鲠论赞烹封。
寄戴舍人。宋代。吴惟信。 名在登科记,人间尽得知。文高多法古,官冷不趋时。减食因添鹤,收书为教儿。近来闻注易,新集苦无诗。
送国医仪师颜企贤得请归关中次朝贤韵。金朝。冯璧。 心平穷富恐欺天,面有阴功盖有年。归去青山仁者乐,秘来丹诀老而传。尚医冗食渠百辈,公论共推君十全。技道精微仍远引,就非轻举亦几仙。
赠相士王生。元代。柯九思。 不见王生二十年,武夷山下看清泉。南柯梦里犹相问,台贮黄金可赴燕。