瓦釜毁未弃，黄锺幸且存。
於焉正律吕，谁为到昆仑。
相思出苦泪，东汉太丘孙。
闻之在徐州，无衣出柴门。
亦赋乞食诗，饥疮故拙言。
靖节非此夫，如似校静喧。
顑颌不悲伤，自知美兰荪。
龙伸能蛇屈，土不蚀璵璠。
鲂鱮书懒寄，天公牋可论。
名不入苇笥，欲报天地恩。
明光出须臾，一破万古昏。
苍生讫康济，坐觉君子尊。
净尽城上乌，变化北溟鲲。
岂但喜囚冠，故亦慰累魂。
我既美子志，为子尽婵媛。
吾曹宁饿死，终肯傍祭墦。
孔明与荀贾，岂不共中原。
崎岖入巴蜀，雅志正本根。
柳子一失此，罗池为鬼冤。
问讯寄此辞，饱腹何时扪。
趋府马上悠然思陈无己三兄成诗寄之。宋代。晁说之。 瓦釜毁未弃，黄锺幸且存。於焉正律吕，谁为到昆仑。相思出苦泪，东汉太丘孙。闻之在徐州，无衣出柴门。亦赋乞食诗，饥疮故拙言。靖节非此夫，如似校静喧。顑颌不悲伤，自知美兰荪。龙伸能蛇屈，土不蚀璵璠。鲂鱮书懒寄，天公牋可论。名不入苇笥，欲报天地恩。明光出须臾，一破万古昏。苍生讫康济，坐觉君子尊。净尽城上乌，变化北溟鲲。岂但喜囚冠，故亦慰累魂。我既美子志，为子尽婵媛。吾曹宁饿死，终肯傍祭墦。孔明与荀贾，岂不共中原。崎岖入巴蜀，雅志正本根。柳子一失此，罗池为鬼冤。问讯寄此辞，饱腹何时扪。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
晁说之。 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
简季文。宋代。刘过。 衰鬓萧骚半欲丝，尚能随队作儿嬉。棋无杀意从人活，琴有仁声却自悲。落魄陈平归汉日，中伤张禄入秦时。诸公莫作狂夫看，恐是英雄未可知。
喻伯经推官约施翔甫父子载酒涧上 其二。宋代。韩淲。 岁晚寻梅又一年，南山岩下涧溪边。雪残古路初何似，诗到前村更隐然。邂逅襟期元拔俗，从容宦达自登仙。奉亲携幼人之乐，赢得朋来棹酒船。
闲居即事。宋代。欧阳修。 巷有容车陋，门无载酒过。池喧蛙怒雨，客去雀惊罗。握臂如枝骨，哀弦系◇歌。无憀漳浦卧，还似咏中阿。
寿祖印 其一。明代。释今无。 闻君何处似神仙，笑养閒心事事禅。若作七金山上客，吹箫骑鹤弄云烟。