庾信终南眼忽开，横岑万仞接天台。
纵横笔阵知强弱，留与游仙客咏梅。
申前意和圆机绝句梅花。宋代。晁说之。 庾信终南眼忽开，横岑万仞接天台。纵横笔阵知强弱，留与游仙客咏梅。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
晁说之。 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
古诗 其二。清代。汪畹玉。 中庭有一鸟，不飞亦不鸣。非不能飞鸣，但恐凡鸟惊。问鸟从何来，仙山杳冥冥。白云壮羽翼，三年养始成。有客知此意，见鸟两伤情。胸中起五岳，磊落何时平。
赠燕。金朝。李晏。 王谢堂前燕，秋风又送归。向人如惜别，入户更低飞。海阔迷烟岛，楼高近落晖。不知从此去，几日到乌衣。
读雪窦禅师祖英集。宋代。张伯端。 曹溪一水分千派，照古澄今无滞碍。近来学者不穷源，妄指蹄洼为大海。雪窦老师达真趣，大震雷音椎法鼓。狮王哮吼出窟来，百兽千邪皆恐惧。或歌诗，或语句，丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深，击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留，却将言相寻名数。真如实相本无言，无下无高无有边。非色非空非二体，十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默，取不得兮舍不得。但於诸相不留心，即是如来真轨则。为除妄相将真对，妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非，方得真心无罣碍。无罣碍兮能自在，一悟顿消穷劫罪。不施功力证菩提，从此永离生死海。吾师近而言语畅，留在世间为榜样。昨宵被我唤将来，把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何，却道有言皆是谤。
狄国老。明代。邵宝。 五龙夹日日不沈。公门桃李皆成林。狄国老，伊周心。迁桐辟管天下乂。伊周之学春秋义。狄国老，忠有馀。平生曾读伊周书。为唐讨贼当何如。如是邪，不如是。独怜国老身先死。
代人上谢丞相生朝。宋代。唐士耻。 阅说中元生上相，莱公勋业无以尚。阴为月兮月为臣，清光欲满银荡荡。银光荡荡翻未奇，未奇新弦初上时。尧蓂鼎来方十枝，韬藏万斛冰雪辉。莱公比公应少歉，初度差公四日期。