挂帆到何处，明月古扬州。
百计随愁尽，一生为客休。
干戈临暮境，风雨困春柔。
为问荀文若，能惭诸葛不。
书恨。宋代。晁说之。 挂帆到何处，明月古扬州。百计随愁尽，一生为客休。干戈临暮境，风雨困春柔。为问荀文若，能惭诸葛不。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
晁说之。 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
乡举鹿鸣劝驾。宋代。吴潜。 上苑春光已探来，诸公逸驾莫迟回。点头定有文惊坐，烧尾何妨酒吸杯。自是功名难躲避，须知气节要壅培。老夫亲手传衣钵，来岁图经用再开。
杂诗七首 其一。元代。张翥。 先人有夙训，闻在幼壮时。岂意衰暮日，乃复新验之。茫茫上天理，讵可私臆知。百年大化中，流浪从推移。信彼杞忧者，徒为众所嗤。
度庾岭谒张文献公祠三首 其二。明代。卢龙云。 白羽明吾志，金鉴为君敷。道本侔伊吕，言堪等训谟。唐室方求理，曷自混贤愚。及尔播迁日，追思亦已徒。