崎岖连日太行中,王屋名存县已空。济水难寻潜地脉,天坛遥见出云峰。
黄花夹道开清露,红树漫山醉晚风。处处登高重回首,客怀秋思浩无穷。
秋日王屋道中五首 其一。明代。薛瑄。 崎岖连日太行中,王屋名存县已空。济水难寻潜地脉,天坛遥见出云峰。黄花夹道开清露,红树漫山醉晚风。处处登高重回首,客怀秋思浩无穷。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
鹧鸪天 其三。清代。易顺鼎。 风语华言岂足凭。任人指定作明徵。幽兰捏造三生眷,香草流传四海朋。骚下酒,梵旁灯。凡情艳想两俱冰。梦游仙曲无名氏,心出家庵有发僧。
渡江云 送叶元礼之睢州。清代。沈岸登。 小寒才过也,天风断柳,萧瑟冷河桥。正千金卖赋,何事匆匆,岁晚出燕郊。荆高酒伴,向垆头、且赏松醪。纵笑拥、双鬟同醉,未抵别魂消。迢迢。征途此去,脩竹荒烟,是梁园旧地。吟不尽、愁云马首,积雪山腰。羊车叔宝风流在,问洛阳、红袖谁招。空忆汝,相思折取梅梢。
寄辛承旨。时承旨招,不赴。
斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉!被香山居士,约林和靖,与坡仙老,驾勒吾回。坡谓西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台。二公者,皆掉头不顾,只管衔杯。
沁园春·斗酒彘肩。宋代。刘过。 寄辛承旨。时承旨招,不赴。斗酒彘肩,风雨渡江,岂不快哉!被香山居士,约林和靖,与坡仙老,驾勒吾回。坡谓西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台。二公者,皆掉头不顾,只管衔杯。白云天竺去来,图画里、峥嵘楼观开。爱东西双涧,纵横水绕;两峰南北,高下云堆。逋曰不然,暗香浮动,争似孤山先探梅。须晴去,访稼轩未晚,且此徘徊。
答王世子诗。南北朝。谢朓。 飞雪天山来。飘聚绳棂外。苍云暗九重。北风吹万籁。有酒招亲册。思与清颜会。熊席惟尔安。羔裘岂吾带。公子不垂堂。谁肯怜萧艾。
严从礼折送牡丹且副以诗次韵。宋代。赵蕃。 几日云昏病亦昏,问春咫尺负名园。两枝何自落书几,一笑为之开酒尊。怪底江南新种得,未饶洛下旧名喧。不然故有栽培力,能使芳根学返魂。