天台五百尊者，吃尽秀峰酸豏。更引秀峰禅和，尽向桥头脱赚。
初开盏里茶花，次散空中灯焰。分明不是好心，到者以何为验。
若是具眼高流，一见不劳再勘。
送僧游天台 其一。宋代。释慧空。 天台五百尊者，吃尽秀峰酸豏。更引秀峰禅和，尽向桥头脱赚。初开盏里茶花，次散空中灯焰。分明不是好心，到者以何为验。若是具眼高流，一见不劳再勘。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
鹧鸪天 七夕后一夕路次淮阴作。清代。陈维崧。 袁浦西风响乱滩，楚州纤月卧微澜。今宵新惹双星怨，此地原嗟一饭难。车历碌，轴斑兰，故园回首好溪山。赤车应诏浑閒事，赢得征尘涴旅颜。
钟山云气何苍苍，中有殿阁琉璃闪烁黄金黄。苍松老柏驰道旁，朱红交午歧路当。
貔貅百万昼伏藏，日色澹照官衙墙。北风萧萧吹日光，白头老人涕泣为指点，东是长陵西未央。
钟山行二首 其二。明代。归有光。 钟山云气何苍苍，中有殿阁琉璃闪烁黄金黄。苍松老柏驰道旁，朱红交午歧路当。貔貅百万昼伏藏，日色澹照官衙墙。北风萧萧吹日光，白头老人涕泣为指点，东是长陵西未央。
寄陈鲁山正字。宋代。陆游。 平生交游中，陈子我所敬。初犹似豪举，晚乃抱渊静。独观心地初，皎若虚室镜。人知自渠事，道行君有命。青衫二十年，老色上须鬓。偶然预收召，瘦马趁朝请。退食辄杜门，不省求捷径。似闻石渠书，雌黄久未定。丁字犹恨曲，朋字竟须正。愿君试思之，鱼鲁何足订。
寄梁汝实。明代。刘泰。 梁鸿志高尚，不受鹤书徵。金石文能辨，云霄路懒登。有身清似鹤，无欲静於僧。想得诗成处，双花结夜灯。
暮雪。宋代。梅尧臣。 暮雪止复落，暗积如避人。平明视庭中，物物各已新。草木一变妍，枯槁忘其真。随风来无迹，高下得以均。采薇歌卒章，霏霏沾车轮。今岂无是作，劳苦不足陈。