神光三拜，菩提达磨。老安平生，一破灶堕。东山病汉，石个什么。
信笔写出，不勘自破。丹山雏凤九苞文，海坛犬子似驴大。
送广南僧。宋代。释慧空。 神光三拜，菩提达磨。老安平生，一破灶堕。东山病汉，石个什么。信笔写出，不勘自破。丹山雏凤九苞文，海坛犬子似驴大。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
寄题乡友聂长义沧浪轩四首 其四。宋代。邓林。 树带斜阳水满矶，卷帘又见钓船归。美人笑隔荷花语，稚子闲将竹笛吹。半点嚣尘无路入，一般意味有谁知。品题如欲穷幽胜，须待岑参到渼陂。
和信臣游简夫太丞申园。宋代。韦骧。 洞门流水地仙家，弃禄归来饵晓霞。不比钟山多怨语，未饶金谷足名花。风弦静舞千龄鹤，夜枕閒听一部蛙。此乐人间无觅处，只应天畔有灵槎。
曾同年南仲至自德清二首 其二。宋代。袁说友。 老去慵驰骛，诗来慰阔疏。吾庐聊复尔，仁里盍依于。乞米惭书帖，呼儿笑撷蔬。强吟须撚句，博得玉钩书。
陪衍圣公宴集用郑助教韵。宋代。王绅。 名教心夙歆，束发知所宗。钻瞻慨才劣，出处忻时雍。载惟素王道，万古天日崇。欲语谅难名，荡荡宇宙充。眷兹神明胄，执德全天衷。由来服庭训，髣髴良且恭。桥门多士集，华宴一笑同。倡赓托神契，酬酢熙春融。愿言极兹乐，嘉会难屡逢。