登山须到顶，入海须到底，
学道须到佛祖道不得处。若不如是，
尽是依草附木底精灵，吃野狐涕唾底鬼子。
偈。宋代。释行瑛。 登山须到顶，入海须到底，学道须到佛祖道不得处。若不如是，尽是依草附木底精灵，吃野狐涕唾底鬼子。
释行瑛，法号广鉴，俗姓毛，桂州（今广西桂林）人。住庐山开先寺。为南岳下十三世，东林照觉总禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十八首。
释行瑛。 释行瑛，法号广鉴，俗姓毛，桂州（今广西桂林）人。住庐山开先寺。为南岳下十三世，东林照觉总禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十八首。
自怡 其二。清代。永瑆。 世未稀真鉴，吾惟取自怡。粗材贪拨闷，暮景厌徇知。服散行移晷，焚香坐阅时。八方求道后，无限夕阳迟。
自荆诣襄途次杂咏 其二。清代。高其位。 村舍随缘十日留，翛闲端不羡封侯。雪泥鸿爪天涯路，几许闲情伴白鸥。
刘秀才弃官学佛书此赠之。明代。王世贞。 翛然持一钵，信足傍丛林。却笑庞居士，犹多处置心。衔花境自小，结草坐从深。觅已了不得，可师何处针。
和胡学士韵四首 其一。明代。杨荣。 玉署岧峣禁苑西，石渠天禄势相齐。云霞绚綵当窗近，奎壁回光照席低。天阙喜同联剑佩，仙家何必羡刀圭。莺声恰似箫韶曲，时听绵蛮隔树啼。
和李参政龙鹤庵庐二首。宋代。魏了翁。 落纸新诗万口传，逍遥旧梦记坡仙。明虹短雨下平楚，老雁长云横半天。涧底青松不改色，槛前流水谩安筌。寄声多谢无名子，莫搅诗翁秃鬓眠。