红杏花边曾共赏,天涯还是相逢。人言契分两重重。谁知声利外,别有一般同。
炯炯奇情双亮处,天光水色相通。磨中旋蚁渺何穷。共扶天事业,此意政须公。
临江仙(应提刑懋生日)。宋代。魏了翁。 红杏花边曾共赏,天涯还是相逢。人言契分两重重。谁知声利外,别有一般同。炯炯奇情双亮处,天光水色相通。磨中旋蚁渺何穷。共扶天事业,此意政须公。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送崔员外黔中监选。唐代。綦毋潜。 持衡出帝畿,星指夜郎飞。神女云迎马,荆门雨湿衣。听猿收泪罢,系雁待书稀。蛮貊虽殊俗,知君肝胆微。
过黄子寿适晾书画满壁赋呈贤尊考功。清代。邵懿辰。 古人之心不可寻,飒然秋风一室深。还留古人精爽在,鸾飘凤泊纷来临。君家丈人爱书画,料简不使虫埃侵。中庭暴畏风日捐,悬之素壁高堂阴。海王村中走仆仆,君从而后游书林。各投所好望门入,此时父子忽异心。米老蒐奇有古癖,王充入市惟书淫。归来堆叠满箧几,论价不惜酬兼金。俸钱到手便倾付,清茶展对喜溢襟。君之蓄书求有字,纸板不辨古与今。未若丈人精品目,缣素甲乙排森森。朱繇铁石不遣慁,九原唤起欣知音。夜阑直恐虹贯月,四边金薤垂琅琳。卧游傥欲众山响,中坐一鼓龙唇琴。
旧县驿前人家。明代。储巏。 桃花掩映野人家,住久依山老屋斜。怪得只从墙外看,行人车盖满风沙。
题羲之观鹅图。明代。黄仲昭。 纷纷世事不堪论,典午乾坤势已分。书罢黄庭无个事,闲开池馆看鹅群。
正夜侍宴应诏(《英华》作正月望夜上阳宫侍宴应制)。唐代。薛曜。 重关钟漏通,夕敞凤凰宫。双阙祥烟里,千门明月中。酒杯浮湛露,歌曲唱流风。侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。
次韵方允迪秘监步月感怀一首。宋代。刘一止。 伊昔苕水滨,诗酒相逆送。红蕖三百顷,天遣作妙供。于今几何时,喜惧不同梦。惊心风月夕,怨笛有残弄。所嗟老侵寻,不愧官冗从。当时季孟间,众识长雏凤。宁知天一角,复此樽酒共。文章自千古,习气无乃重。诗如朝阳鸣,一一律吕中。从游二三骏,蹀躞不受鞚。阿威有家学,落笔竞豪纵。伤时复怀旧,一笑得再恸。公等俱勉旃,如我堪底用。