世有阳子居，人将与争席。何如睢盱子，十浆已馈食。
吾道率旷野，孰谓天地窄。蹈海谁予从，南山有故宅。
漫兴。明代。湛若水。 世有阳子居，人将与争席。何如睢盱子，十浆已馈食。吾道率旷野，孰谓天地窄。蹈海谁予从，南山有故宅。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
證道歌 其四十。宋代。释印肃。 唯證乃知难可测，莫逐文章名利客。聪明不敌死生关，五蕴皆空何苦厄。
望终南山。唐代。张元宗。 红尘白日长安路，马足车轮不暂闲。唯有茂陵多病客，每来高处望南山。
寄劳于彦明自吴归。元代。李孝光。 去及花时暖，归涂暑雨沾。树凉人憩午，江热马行盐。不畏黄金尽，祇愁白发添。君看双燕子，随意入人帘。
次韵胡秘监酴醾。宋代。王十朋。 红紫纷争先，酴醾分甘晚。谁栽群玉府，童童翠张幰。华共芸芬香，韵随官逸远。奚用燃青藜，端能照书苑。先生海上归，平步到蓬巘。招邀饮醇酎，刚肠出清婉。遥思吴宫魂，故作楚辞挽。勿为花所留，兴尽要知返。