道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。
道既非常，如日之光。如器中锽，声出于内。如日之光，光照无方。
夫如是乃可称有道之者，非独善一身，而达之万邦。
道可道者。宋代。释祖钦。 道可道，非常道。名可名，非常名。名既非常，如器中锽。道既非常，如日之光。如器中锽，声出于内。如日之光，光照无方。夫如是乃可称有道之者，非独善一身，而达之万邦。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。
释祖钦。 释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。
赵侯保民惠政纪实诗 纪措置夫丁一。宋代。邵君美。 习书来自浒黄州，南北相关事可忧。弓手寨兵差发了，民丁个个是貔貅。
访野人家。宋代。陆游。 山入柴门窄，桥通野路长。群童挑燕笋，幼妇采鸡桑。淳古非今俗，留连到夕阳。盘餐敢辞饱，满箸药苗香。
陈道通见和再答。明代。文徵明。 匡床竹几仅容身，静对何曾有杂宾。最爱短墙堪映雪，自裁新帖写宜春。闭门敢遂称高士，得酒还能作主人。珍重梅枝偏会意，夜深和月照清贫。
同年范君山绝笔之作次韵。明代。边贡。 采芳南国早应休，魂梦犹寻杜若洲。不见旅旌天外返，空馀诗草世间收。灵均实抱湘流恨，子美虚怀蜀道游。惆怅桂阳山下冢，断猿衰鹤领春秋。
次雪峰空老韵二首 其二。宋代。曾几。 独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄人，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
奉和送金城公主适西蕃应制。唐代。唐远悊。 皇恩眷下人，割爱远和亲。少女风游兑，姮娥月去秦。龙笛迎金榜，骊歌送锦轮。那堪桃李色，移向虏庭春。