长林众草入秋荒，独有幽姿逗晚香。
每向风前堪寄傲，几因霜后欲留芳。
名流赏鉴还堪佩，空谷知音品自扬。
一种孤怀千古在，湘江词赋奏清商。
咏秋兰。清代。静诺。 长林众草入秋荒，独有幽姿逗晚香。每向风前堪寄傲，几因霜后欲留芳。名流赏鉴还堪佩，空谷知音品自扬。一种孤怀千古在，湘江词赋奏清商。
向称梅兰竹菊为四君子，是谓其品操高洁，风姿清雅，历来诗家吟诵者甚多。静诺此诗，一承前辈诗人旨趣，对兰草的清香傲骨，雅姿洁品作了进一步的阐扬。当然，诗言其志，内中自然寄托着诗人自己的情感和体验。说诗人以兰自况，亦无不可。至少我们可以认为，诗人爱兰，爱得很深沉很真挚，犹如千余年前楚三闾大夫屈原那样。这便是诗人的心声。
东西京二绝。宋代。苏辙。 亲祀甘泉岁一终，属车徐动不惊风。宓妃何预词臣事，指点讥呵豹尾中。
刘指挥勤学斋。明代。杨士奇。 时平无警柝，公暇事遗编。解剑闻春诵，烧灯减夜眠。竹深幽院里，花暗素房前。事业由多学，相期及盛年。
閒眠二首。宋代。王之道。 乍暖经行久，新凉出浴初。酒酣春昼永，食饱午钟余。我懒喜聊复，君閒应乐胥。年来苦奔走，此味竟何如。
山中漫题 其四。明代。蓝仁。 偶依松石坐，閒咏草堂诗。宿鹤林中静，归云川上迟。千峰秋似水，多难鬓成丝。自识盈虚理，浮生更不疑。
代赠郑士恒卜居灵山。元代。赵汸。 一榻高悬入翠微，故人情重不相违。烟霞烂熳新樵径，水石荒凉旧钓矶。灵草飘香林有主，金炉分焰座生辉。神仙自在人间世，曾约秋清款素扉。