木人睡足理精神,大地山河勿一尘。不是解谈无口论,由来不及世间人。
法界颂二首 其一。宋代。张嵲。 木人睡足理精神,大地山河勿一尘。不是解谈无口论,由来不及世间人。
张嵲。 张嵲(一○九六--一一四八),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。
幽居夏日。宋代。陆游。 内史兰亭晚卜邻,永和风月凛如新。功名不入闲人梦,诗酒犹关老子身。檐浅时时闻霣箨,池清一一见潜鳞。正令未逐飞仙去,要是巢居太古民。
庐山栖贤寺。宋代。邓林。 名重於诸杀,前贤旧隐踪。无人知有路,隔树忽闻钟。瀑壮山疑裂,云深树若封。或传遗稿在,三叩昔时松。
大同十年十月戊寅诗。南北朝。萧纲。 喧尘是时息,静坐对重峦。冬深柳条落,雪后桂枝残。星明雾色净,天白雁行单。云飞乍想阁,冰结远疑纨。晚橘隐重屏,枯藤带回竿。荻阴连水气,山峰添月寒。
南山避暑病眼不能赴呈林以乘都宪。明代。郑岳。 十里树阴匝寺门,九天钟磬隔溪闻。健临峰顶穷沧海,閒卧松根看白云。多病独怜时伏枕,胜游无那此离群。朝来强起揩双眼,翻讶前山瘦几分。
路西田舍示虞孙小诗二十四首 其五。宋代。李之仪。 栽桑插柳展沟塍,共趁清明力倍增。分得这般穷伎俩,却应苦行过于僧。
采樵歌效竹枝体 其四。明代。顾璘。 阿母朝饥待早糜,还家常怪得薪迟。快刀留惜不将用,空手攀枝那得施。