恶心满三界，口即念弥陀。心口相违背，群贼转转多。
一尘起万境，倏忽遍婆娑。色声求佛道，结果尽成魔。
诗偈 其一七三。唐代。庞蕴。 恶心满三界，口即念弥陀。心口相违背，群贼转转多。一尘起万境，倏忽遍婆娑。色声求佛道，结果尽成魔。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
挽三山林质斋处士。明代。黄仲昭。 隐君仙去已多时，月旦高名尚在兹。负土不辞营宅兆，买田多为恤孤嫠。芝兰钟秀香风蔼，棣萼连枝春日迟。我亦高山兴仰止，楚招歌罢不胜思。
二偈赠馀干震上人 其二。宋代。林希逸。 老漆园仙数卷书，最佳公案是观鱼。濠梁水上宁无影，悟得应知我与渠。
秋夕书怀。宋代。杨万里。 老去还多感，归来政倦游。数峰愁外月，一叶静边秋。偶忆平生事，真供独笑休。灯花吾会得，村酒恰当篘。
梁园歌。明代。黎民表。 我从淮阳来，十日苦风雨。访古登平台，苍茫见齐鲁。平台昔日孝王园，仪卫还同万乘尊。周庐延阁通珍馆，脩竹青池带国门。四方宾客皆麇至，枚叔邹阳最称美。明月西堂作赋成，严霜曲榭称诗起。荣枯翻覆那可常，左右谋臣忽中伤。日暮杵声停故苑，秋风葵藿下睢阳。骄奢岂辨当时事，惟有怜才解人意。门馆荒凉谁曳裾，川原旷望聊停骑。吁嗟行路良悠悠，白日经天河汉流。朱轮自古多倾覆，黄金底用如山丘。
卧楼人共黄花冷，沈沈断鸿来暮。病减秋尊，衰添晓镜，算是清愁如故。
梦迷鹭浦。认暝色重山，乱云无数。说到销魂，竹声刚送画帘雨。
台城路 寄怀君坦青岛。即借其登柳树太望劳山韵。近现代。郭则沄。 卧楼人共黄花冷，沈沈断鸿来暮。病减秋尊，衰添晓镜，算是清愁如故。梦迷鹭浦。认暝色重山，乱云无数。说到销魂，竹声刚送画帘雨。人间同是倦客，楚兰漂恨，惯芳约难据。散雪吟残，迷阳唱倦，颠倒春蚕千绪。新霜更苦。尽剪碎蔫香，玉珰慵诉。篴外苍凉，海云孤倚处。