月落星稀露气香。烟销日出晓光凉。天东扶木三千丈,一片丹心似许长。淇以北,洛之阳。买花移竹且迷藏。九重阊阖开黄道,未信低回两鬓霜。
鹧鸪天·月落星稀露气香。宋代。魏了翁。 月落星稀露气香。烟销日出晓光凉。天东扶木三千丈,一片丹心似许长。淇以北,洛之阳。买花移竹且迷藏。九重阊阖开黄道,未信低回两鬓霜。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
和新疆世广兄原韵。近现代。陈仁德。 灯火阑珊寂寞身,几番风雨误良辰。三更鼓角惊残梦,一卷诗书忆故人。漫索枯肠酬叠韵,惟凭义胆證前因。秋光万里容吾醉,霜满江天月色新。
寄节推韩驭民。明代。张弼。 金尊银烛醉西堂,舞袖翻风拂雨凉。今夜相思对明月,计程应巳到南昌。
秋宿青龙禅阁。唐代。李洞。 前山不可望,暮色渐沉规。日转须弥北,蟾来渤海西。风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。
秋夜杨娥歌。明代。许邦才。 风卷秋声不敢过,月波凝在碧天阿。那知千载韩娥后,又有杨娥一曲歌。
偈颂一百零九首 其八。宋代。释可湘。 风不来,树不动。沩仰父子,互呈体用。三十乌藤话已行,万牛回首丘山重。
席上代人赠别三首 其一。宋代。苏轼。 悽音怨乱不成歌,纵使重来奈老何。泪眼无穷似梅雨,一番匀了一番多。