宪台台下有莲塘,一种高荷迥异常。乍见仙花开并蒂,旋看瑶实结双房。
垂垂共压秋波净,袅袅同沾晓露凉。绝胜当年连理瑞,画图还拟进明光。
和张都宪合欢莲房。明代。薛瑄。 宪台台下有莲塘,一种高荷迥异常。乍见仙花开并蒂,旋看瑶实结双房。垂垂共压秋波净,袅袅同沾晓露凉。绝胜当年连理瑞,画图还拟进明光。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
初夏移酌独坐亭。明代。翁万达。 柏馆萧森客事幽,孤亭徒倚思悠悠。停杯日落青山暮,捲幔风高绿树秋。北极遥瞻虞舜阙,南关疑是仲宣楼。祈连缥缈碧云合,浅薄如何为国谋。
水龙吟 麦孺博挽词。清代。朱祖谋。 峨如千尺崩松,破空雷雨飞无地。京华游侠,山林栖遁,斯人憔悴。一瞑随尘,九州来日,谅非吾事。正苍黄急劫,推枰撒手,浑不解,茫茫意。也识彭殇一例,怆前尘、飙轮弹指。长城并马,沧溟击楫,穷秋万里。归卧荒江,中宵破梦,惨春衰涕。更大招愁赋,湘魂纵返,甚人间世。
玲珑四犯 为法源寺丁香度,大石调。近现代。周岸登。 轻剪优昙,衬贝叶珊柯,经院芳昼。醉白碑廊,香沁艳阳如酒。还讶鬓影欺花,料未许、絮迷春逗。赋上林、玉树初就,谁管庾郎清瘦。更摩文础铭思旧。绀云侵、紫衣重绣。东风待绾愁千结,前事空回首。休问故国梦华,怕误了、翠禽珍偶。寄麝尘新泪,凭咒钵,生红豆。
上邃翁寿和文济二首 其二。明代。顾璘。 玉烛均调四海春,风云嘉会庆兹晨。朝廷礼乐前无古,台阁文章妙有神。宝历天长遗大老,金门地迥隐仙人。休怜道貌殊清峻,夙夜常忧白屋贫。
金陵怀古。明代。刘宗周。 大江横据壮南垂,北控中原采石奇。阊阖万年开帝造,衣冠六代返民彝。烟浮夹道长杨树,水引晴春太液池。往事无烦赋离黍,祇今弓剑倍堪思。