登科输子只三筹,梁苑当年一样秋。往日已曾倾盖语,今朝何必典衣留。
瓶添
赠泽庠赵广文三首 其三。明代。薛瑄。 登科输子只三筹,梁苑当年一样秋。往日已曾倾盖语,今朝何必典衣留。瓶添
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
席帽聊萧,偶经过、信陵祠下。正满目、荒台败叶,东京客舍。九月惊风将落帽,半廊细雨时飘瓦。桕初红、偏向坏墙边,离披打。
今古事,堪悲诧;身世恨,从牵惹。倘君而仍在,定怜余也。我讵不如毛薛辈,君宁甘与原尝亚。叹侯嬴、老泪苦无多,如铅泻。
满江红·秋日经信陵君祠。清代。陈维崧。 席帽聊萧,偶经过、信陵祠下。正满目、荒台败叶,东京客舍。九月惊风将落帽,半廊细雨时飘瓦。桕初红、偏向坏墙边,离披打。今古事,堪悲诧;身世恨,从牵惹。倘君而仍在,定怜余也。我讵不如毛薛辈,君宁甘与原尝亚。叹侯嬴、老泪苦无多,如铅泻。
京口与友生话别。唐代。陆龟蒙。 共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。国计徒盈策,家储不满甔.断帘从燕出,頫弁请人簪。木坠凉来叶,山横霁后岚。竹窗深窈窕,苔洞绿龛弇.积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。宠鹤空无卫,占乌未见gm.香还须是桂,青会出于蓝。蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。博物君能继,多才我尚惭。别离犹得在,秋鬓未鬖鬖.
寄呈座主李左史三首。宋代。程公许。 九万云程不作遥,暂教六月息鹏游。骚情吟彻湖天晓,义胆寒生石剑秋。想见床头谈屑堕,时浇碗面乳花浮。云山不隔师墙恋,凭仗缄书乞点头。
杨柳枝 其二十二。近现代。周岸登。 三成玄圃九成台。曾按春人歌舞来。凤辇不归离苑锁,隔墙时见野棠开。
食菱。宋代。杨万里。 鸡头吾弟藕吾兄,头角崭然也不争。白璧中藏烟水晦,红裳左祖雪花明。一生子木非知已,千载灵均是主盟。每到炎官张火伞,西山未当圣之清。
观作桥成,月夜舟中有述,还呈李司马。唐代。杜甫。 把烛桥成夜,回舟客坐时。天高云去尽,江迥月来迟。衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲?